第44章(第1/2 页)

走吧。柏辛树尽量自然地带着左佑佑往前走，谁料，左佑佑却放开了挽着他的手。

夜风吹过，胳膊有些冷。

柏辛树悄悄看了一眼左佑佑，然后面色如常地跟着老人向前走去。

左佑佑垂着头，刻意落后半步。

她想自己静一静。

精神一放松，左佑佑心里的后怕像潮水一般涌上来。

精明的老人，守株待兔的乡民，误判了范围的祖宅

她现在不敢想，万一没有柏辛树带着自己，而是自己独挑项目，刚才瞒着陈家人取走这两份文件，究竟会有怎样的后果。

只讲流程，不照顾人的感受，就会和当地人结仇吗？

风越吹越冷，左佑佑思索出神，一张小脸吓得发白。

柏辛树跟着老人，穿过若干座高矮不一的围墙，突然意识到身后有些安静，心下一惊，赶紧回头。

身后，左佑佑异常安静，垂着头跟在后面。

显然是害怕了。

天上还飘着一点细细的雨丝，左佑佑整个人缩成小小的一团，看起来分外可怜。

就像一只被雨打湿的小橘猫。

柏辛树此人素来有些心软。曾经，那只被雨打湿的小橘猫在华夏书林门口喵喵叫，他犹豫了大半天，还是抱起它去宠物医院检查身体，从此养在华夏书林的院子里。

夏博士给小猫取了个名字，叫书号。

书号，是国家允许图书出版的isbn号，是每本图书的身份证。只有拿了书号，图书才能出版。

中国对书号的管控向来严格，导致常有选题被毙、拿不到书号、无法出版的情况出现。

因此，华夏书林里经常能听到众编辑对着小橘猫大喊：

书号下来！书号下来！

好像在进行什么大型祈福仪式。

柏辛树想起书号，看着左佑佑，目光有着自己都没察觉到的柔和。他伸出手，轻轻拍了拍左佑佑的帽檐，唇角微微翘起。

别怕，我们都会带你。柏辛树小声说，新人都是这样，时常犯错误，老人就替新人善后也是我们华夏书林的优秀传帮带传统了。

他开了个玩笑。

左佑佑抬起头，刚好看见柏辛树在雨中转回身，一闪而过的小半张侧脸残存着温柔。

虽然留给自己一个背影，但他的脚下却刻意放慢了速度。

很显然在等自己。

左佑佑的心突然狂跳起来。她甩了甩头，平静了一下，面上不由得露出笑容，加快脚步，追了上去。

柏辛树停住脚步，微微转头，侧脸线条清晰：走吧。

左佑佑与他并肩，低声说：我现在知道什么是人情世故了。哪怕这件事情，程序上我们没有做错，但我们也要考虑到对方的感受。

柏辛树看着前方老人的背影：是的。我们的工作是理性的，可我们在工作中遇到的人却不是完全理性的。人不是工具。人有情感、有温度，所以处理与人有关的工作，要依据流程，但也不能只依据流程。

夜深了，风带来凉意，吹动乡下的树叶簌簌作响。

左佑佑走在荒败的陈家祖宅里。这座宅院曾经辉煌过，但如今已经凋零。建宅的先人期盼自己的子孙后代永远和睦相处，可横七扭八的围墙却无声地诉说着子孙后代之间的隔阂。

历史的故事就是人的故事。

柏辛树迎着细雨，不知想到了什么，声音有些落寞：

比方说，从证据上来看，岱石老人就是在抗战时期与日本人交往甚密，岱石老人将信陵缶卖给日本人的可能性高达90。但情感上呢？无论你，还是我们所有人，都不愿意相信他是那样的人。所以我们才会努力帮他寻找证据。

他不是那样的人。就算我们没有找到，我们也坚信一定能找到。左佑佑说。

就算没有找到，也坚信一定能找到。柏辛树重复左佑佑说的话，然后说，左佑佑，你总说逻辑，可是你看，我们的坚定有什么逻辑可言呢？三段论？还是演绎法？有任何证据能够指向岱石老人真的没有卖文物给日本人吗？

没有。

但你还是坚信岱石老人是被诬陷的。这就是你的感情。柏辛树说，即使证据不利，你还是有自己的信念或者说，偏爱。所以，左佑佑，史学就是人学。我们做这份工作，不能把自己的人情味做丢了。偏爱是人性的弱点，没有人能做到不偏爱。

左佑佑被柏辛树戳中弱点，沉默许久，想了许久，终于低声说：偏爱是没有逻辑的。

是啊，偏爱是没有逻辑的。柏辛树平静地说，你和简行舟同时来到我这里，简行舟样样都好，学历高，专业对口，家世好，形象也好。

虽然知道自家老大肯定会偏爱简行舟，但左佑佑的心还是有些失落。她知道，简行舟才是真正意义上的精英，更适合华夏书林，但她觉得自己也不差，假以时日，自己也会发展得很好

但我们其实都更偏爱你。柏辛树温和地说。