4.母神(第1/2 页)

送走伊莱亚斯后，琥珀打开那本练习册准备修改，即使不久前还死去活来，明天的作业也还是要交。

尽管每天都在恶补，纳西也在帮她，但这个世界的知识对她来说是要从零开始的存在。

第二天。

今天的魔药与冶炼课小论文也被老师痛批不合格。下午没有课，琥珀准备带着她产出的学术垃圾去图书馆进行修改，尝试变废为宝。

路过宴会厅时，很多人正往里涌，琥珀瞟了一眼门口的告示牌，只注意到了这句话：“……现场提供免费茶点。”

免费！她立刻改道随着人群进入，有便宜不占她是傻子。

宴会厅宽阔奢华，甜点和饮料摆的满满当当。琥珀左手蛋挞，右手蛋糕，她苦餐厅的潲水餐久矣。

周围人貌似都在认真交流探讨，琥珀偷偷用纸巾包了几个蛋糕放在挎包里，也装模作样研究放置在旁边的巨幅画像，再随手从桌上拿了一本宣传册。

画像上，一个赤身裸体的长发人手捧一掬清水，身后是熊熊烈火，鲜血从下身流出。奇怪的是，没有画五官也没有画任何有性别特征的器官。

宣传册封面也是这幅画像，她草草扫了一眼内容：

传说中最初的世界并不是如此，有一部分人天生拥有孕育生命的能力，有人从寥寥无几的古籍中找出了这部分人存在的证据，在虚无中追逐这神般的伟力。

在几百年间，他们逐渐聚集成了一个教派——莎尼古拉，他们信仰着无知无觉、全知全能、慈悲仁爱、残酷疯狂、平凡渺小、非凡出众、顺从、反抗……的——“母神”。

等等，她查阅过了资料，确定了这个世界并不存在性别观念，也没有涉及到性别的称呼和属性词，尽管这里有与地球相似的传说文化，但在描述中都统一称为：“神、人、亚人、兽”。

“琥珀，有兴趣了解我们的宗教吗。”

伊莱亚斯突然出现把她吓了一跳。

他穿着长袖白色罩袍，下摆是精制的蕾丝边，戴着白蕾丝手套，脖子上是一串长至裙摆的三层血红色宝石项链，仿佛脖子上流出的血侵染了白袍。

忠诚的、美丽的，神的信徒。

伊莱亚斯不似昨天那副随性的模样，捧着本书，圣洁而虔诚，看得琥珀起鸡皮疙瘩。

她假笑一下，不愿意多待：“呵呵，没有，我还有事先走了。”

这里的神话切实有生育之神，但并没有记载什么“母神”。

假设真有一本古籍记录了，可是不被大众承认甚至知晓，这就像野史一样的存在。

而这个教派居然崇敬着主流世界没有承认或记载的文明，她只感觉诡异。

伊莱亚斯看到她强撑的笑容，假装叹气：“需要给你打包些蛋糕走吗，我看你挺喜欢的。”

吃人嘴短，可恶，果然免费的就是最贵的。

他妖冶的眼睛里是掩饰不住的狂热。

他迫切希望更多人跪拜在神的脚边。

琥珀不敢看他的眼睛，想要逃走：“我还要改论文，下次一定！”

她被拦住了，信徒的声音不再温和，而是变得冰冷：“作为赫卡，本不配接受赐福，但既然你来了，母神会以平等之心包容你。”

赫卡意为被抛弃之人，是尊重的官方名称，流生种是恶意称谓，如同“视障者”之于“瞎子”。

虽然世界树的根系、枝叶被专人保护，但仍会在保护范围之外长出新的。

由于新生弱小，很快就会枯萎，如果幸运地没有枯萎，还非常幸运地诞生了新生儿，那最大的不幸就来了——

新生根系和枝叶魔力稀少，导致新生儿毫无魔力还体弱多病，加上无人看护，新生儿很容易曝尸荒野。

就算新生儿被人及时发现存活，获得的资源也少得可怜，没有魔力的人只是一个累赘。

琥珀听出了嘲弄的意味，本以为伊莱亚斯是个不错的人，到头来，这装饰着包容平等的漂亮皮囊下填充的也是歧视。

反嘲回去的话已在脑中成形，琥珀看到伊莱亚斯那睥睨众生的模样，又把话默默咽了回去，她至少现在还需要他帮忙。

目前应该维持好表面上的和平。

“那这个教派大概有多少人，我好像没有在其他地方听说过。”琥珀让自己尽量显得随意，问出了心里的疑惑。

“本地区不足千人。你现在看到的这些人，大多都处于未证期，想要成为真正的信徒，需要长期的考验。”伊莱亚斯展开双臂，为琥珀展示大厅里的人。

琥珀感到奇怪，对一个宗教来说最重要的事应该是扩张吧。

“如果你们有几百年的历史，为什么这个区域的信众这么少？”

“这里不是废品回收站，虔诚的信仰和卓越的才能缺一不可，残次品连仰望母神的资格都没有。”旁边一位同样身穿白袍的人抢先回答，他一直在旁听，终于忍不住出声，语气充满鄙夷，“那你呢，为何来到这里——或许烹饪协会更适合