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另外就是马义在信中简单描述了另外一件事，无食教之前遁入山中，走远了之后竟然跟后鸰羌族的人碰上了。

后鸰羌是羌族部落最大的主部落之一了。

对方邀请神君，跟他说可以让无食教的去羌族暂居，之后他们约定一起攻打凉州。打下来了，凉州的粮草、珠宝、妇人归鸰羌，凉州归神君。

当时神君就拒绝了，甚至发怒地杀死了后鸰羌族的使者。

他认为这是侮辱了他，他神君是要造反的人，不接受梁朝的招安也不接受投靠其他一些枭雄，我现在投靠你一个外族做走狗？

你放屁！

恼怒的后鸰羌人还跟神君张宏打了一架，神君毕竟是战败之军，士气不好输了。但他还是没答应投靠，只是转身又跑了。

马义是告诉昀哥儿，他现在也不知道跟着神君会跑到哪里去。那些来找他的士兵他也都好好安置了，以后要是消息传来的慢别怪他，毕竟他都在赶路也没个落脚地啊。

行吧。

昀哥儿把马义的信收起，然后就让姜叔去把黄野安顿一下。因为他要训练鸽子，鸽子多了会吵的，所以他住的地方需要人少一点，然后地方还得大。另外也要注意安全，所以昀哥儿弄了两个无食使徒过去给黄野看大门。

这事告一段落之后，昀哥儿就老老实实窝在家里过冬了。

一直到春暖花开后，汉阳郡彻彻底底热闹了起来。因为田地跟屯兵田都核算得差不多了，现在到了真正分田的时候。

分田可是个力气活，每个乡也有每个乡的各种民情。尤其是那个獂道县，当初郑老头被贬值去成纪县做县令的时候路过獂道县，刚好看到獂道县县令领头用童男童女祭祀鬼神。

这次不是刚好利用辛氏把整个汉阳郡上上下下清理了一遍，不少县令、县长也都受到了波及。甚至有一两个县令觉得李氏在杀鸡儆猴，这样的行为侵犯到了他们的利益，于是就来老一套挂印离去。

屁股不擦就要走？回头肯定还得说李氏为人苛待，刻薄寡恩，白的也能说成黑的。

昀哥儿不惯这些人。

辛氏一家都死光了，这事做也做了，不差这一点。昀哥儿愣是没管挂印跑路就当一笔勾销这样的潜规则，把这些走的人全抓了回来。

先说他们渎职，然后就把他们其他的罪状一列，全给关到了牢里去，情节严重者直接判斩首。

当时昀哥儿的行为李复都看得胆战心惊，他是真没这个魄力。而且他本身是个读书人，其实也觉得人家挂印离去就是服软了，那也就算了。

可昀哥儿不干。

一天天哪有工作干不好不善后，还卷了钱财跑路的，在岗期间做的恶事还企图一笔勾销？

对这点骞珪他们也很赞同，这风气确实不好。再说最开始朱渊不是不给这些人惩罚，那可是会收缴他们的家产让他们一辈子种田，然后整个家族再也不准取士，就让他们种地到死的。

现在惩罚没了，这么一走还能洛个不畏强权不贪富贵的好名声，哪有这么好的事。

这些人下狱之后，其他人就不敢跑了。不跑留下来善后，还有善终，最多损失钱财。抱着侥幸心理，那一定完蛋。

这些不跑的人中，獂道县的县长岳虞最独特，知道现在换了郡守，而新郡守更是派了一队人马到他们县里大刀阔斧改革，并在县中杀得人头滚滚之后，他先是大笑，还亲自带人砸了县中供奉的灵泽神，之后就是大哭，当晚竟然在县衙中上吊了。

但幸好被发现然后救了下来，现在还关在牢里。

调查之后，昀哥儿才发现这个獂道县的事比较难说。

这个岳虞是外地人，来獂道县当官之后就一直受到县中本地豪族掣肘，但他也没死心，凭借一腔正义是真想做事的。

可惜他的出身不好，加上本人空有正义，确实也缺少一些运道跟谋略，之后一直郁郁不得志。

之后税收越来越糜烂，獂道县光景不好，缺雨少水，加上他没人力物力修建水渠之类的措施，整个獂道县都快废掉了。

然后本地豪族就敲锣打鼓迎来了一尊鬼神——灵泽神，据说祭拜灵泽神就能带来甘霖，会让他们的田地得到雨水浇灌。

但灵泽神不要普通祭品，它要活人祭祀。

岳虞不肯，之后一家家求那些乡民跟他一起挖山修水渠。可是大家修一点，过几天就被人破坏一点。

岳虞就知道了，是有人不让他修好，让他必须祭祀啊。

为了让更多人的活下去，祭祀还是开始了。

刚开始祭祀，在本地几个豪族的主持下，灵泽神的胃口太大了，一年祭祀七八次，次次都要三对童男童女，还有七八个成人一同祭祀。

岳虞受不了了，最后发疯不要命以捣毁神像以及引其他鬼神入獂道县作为威胁，让他获得了主持权，然后一年只祭祀一次，一次祭祀一对童男童女。

他主持第一次祭祀，就把自己的一双儿女交了出去，然后他的妻子就