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第81(第3/3 页)

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些没有入教的,一般也就是那些智能不足、或是得罪了人、或是性格孤僻的贱民。国家的基础事务总要有人去做,无论是清扫公共厕所还是浇花种地,亦或是打渔和砍木头、搬石头之类的粗活——这总不能指望那些祭司老爷们弄吧?

所罗门教的人数越少,服侍他们的人就越多,他们享受到同样服务所付的钱就越少。事到如今,越来越多聪明人意识到了这件事。

这也是为什么在原则上,所罗门教民的人数应该会逐年递增,但这几十年却几乎僵化不动……甚至据说还有了一些倒退的趋向。

那就是因为,现在所罗门教上下都对如今的生活很满意。并对那些试图爬到上层阶级的贱民十分警惕。

在对自己未来生活的担忧下,他们一方面用律法和福利保障教外贱民的基础生活保障,但同时又极力控制他们不要升迁到自己所在的阶级。

——他们就是宁可留着自己的名额不用、跟着自己一起烂到地里,也不想把哪怕最聪明的平民放入到教内。

在占据了推罗国三分之一还要多的所罗门教民的共同控制之下,整个推罗境内都十分安定。除却埃及和罗马在境外虎视眈眈、每年都索要高额的贡金之外,几乎可以说是风调雨顺万事无忧……

无论耶稣是谁——哪怕他真是所罗门王转世,那与他也没有关系。

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一篇追妻火葬场文混在人间的修士
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