第一章 黄巾之乱一(第1/2 页)

清晨，钜鹿城外三里处。“兄弟们，随我冲进钜鹿城内！杀光贪赃官吏！”伴随着李临突如其来的一声暴喝，数以万计的民兵冲向钜鹿城门！官兵见对方来势汹汹，声势浩大，纷纷丢盔弃甲，落荒而逃。“汉朝的军队，不过如此，兄弟们，冲！！！”很快，李临便率领着声势浩天的军队冲破了城门，直奔城内而去。而钜鹿城内，由于张角的策划和组织，钜鹿城内的所有大小官吏早早便被抓了个齐全。但见大小官吏一字排开，跪倒在地，哀嚎声此起披伏，祈祷着那不可能的放生和救赎。张角手持九节杖，身着太平清领道袍，端起一碗符水，口中默念咒语。良久，将符水缓缓洒倒在了地上，用以祭天，老天似有回应，渐渐下起了瓢盆大雨。见此情景，大家更加相信，眼前的张角着实为仙人下凡，顺应天命，高举起义大旗！“临儿，天时已到，暴雨将至，诛杀贪官！”“诺！！！”李临顷刻间手起刀落，眼神和行动中没有透露出一丝怜悯，亲自斩杀了那一排官吏……公元184年，正值东汉末年，汉灵帝刘宏在位之际。由于东汉的腐败，导致宦官专政，大量的卖官鬻爵，使得民不聊生，苦不堪言。一片乌烟瘴气之下，势必会导致百姓们的触底反弹，破釜沉舟般的反抗！于是乎一句口号，响彻了神州大地的各个角落。“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”随即而来的便是，张角掀起了一场震动天下的农民起义。张角军皆头裹黄巾，象征黄天，该军队也称为黄巾军，史称黄巾之乱。黄巾军规模甚是浩大，聚众三十余万人，张角将黄巾军划分为三十六方。其中，大方万余人，小方亦有六、七千余人，每方设有一位渠帅领军。李临，便是这三十六方渠帅之一，深得张角信任，统领军队万余人。而这李临并非生于东汉末年，他在千禧年出生，是个00后，今年22岁。在一次入西藏的登山之旅中，不慎摔倒坠落悬崖。再次醒来时，已经来到了公元183年，也就是黄巾之乱拉开序幕的前一年。那时的张角，还正在广泛宣传《太平经》。他反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦百姓的拥护。此外他还有两个弟弟，叫张宝和张梁。也被派出去游历四方，发展徒众，“以善道教化天下”。李临自幼酷爱历史，对于东汉末年，直至司马家起事，建立晋朝，这一系列的历史事件均有所了解。很清楚地知道，黄巾之乱避无可避，最终也是以失败告终。既然没有人脉没有资源，根本不可能有机会混进官兵的队伍，对黄巾军进行压制。当今之计只能先假装做个张角的信徒，他时若遂凌云志，再自立门户也未尝不可。毕竟做个信徒，当个起义的兵，也比时下民不聊生，任人宰割的百姓要好上一些。靠着这股念想，李临在这个陌生的环境，陌生的世界努力摸爬滚打着，学习着古人的生活方式。从一个有车有灯的现代城市，到一个连电都没有的世界，确实吃了不少苦头……并且这段时间里，李临还一路打听钜鹿城的大致方向，往那个方向赶去。凭借自己对历史的了解，李临知道张角是钜鹿人，黄巾起义的主要据点便是在钜鹿。终于有那么一天，二弟张宝游历来到了李临暂时歇脚的村庄。只见那张宝一身青衣，嘴中念叨着“免费治病，普渡众生”，在村庄里来回荡悠。村庄本身就贫穷落后，平日里就是连个山野大夫都不曾见得。村民生了病，若是小病尚可自愈。若是患了大疾，此生基本就要画上句号了。这番见到个活医生，患病的村民哪里顾得上这人是否医术高超，听闻是免费的便一拥而上了。那李临却在一旁默不作声，细细观察，倒要看看这厮有多大能耐。此刻尚不知眼前这人，究竟是张角本尊，还是弟弟张梁或者张宝，又或者是其他相关的人……张宝出来游历前，跟着哥哥张角学习了不少。在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病，并以此为掩护，大肆宣传招纳信徒。这张宝治病，也会挑活，专找病轻好医的下手，搞些简单的药草捣碎，放入热水中混合，最后贴上一道符咒在碗底。这村民喝了贴着符咒的药草水，被告知隔日便可见效，回家好生歇息。而那些患了大疾的村民，张宝会解释自己暂时没有那么多的药草，日后会再次归来医治，同时会为这患疾的村民祈福。这一幕幕，李临都尽收眼底，心道：好家伙，我以为真有什么法术，这也不过如此，要是我懂点药草，我也能来这一套。

但是现实就是如此无奈，李临不懂也没有地方可以让他学得药草的运用和知识。便只能看着心痒痒，暂时无法培养自己的势力和信徒。可张宝这一路走遍四方，阅人无数，而且张宝生性谨慎小心，早早就察觉到了有人在暗中偷窥自己。张宝先发制人，没有给李临过多的思考时间，发难道：“小子，我看你身上并没什么病疾，站这作甚呢？”李临深知眼前这人得罪不起，若是得罪了，将来要在黄巾军里混个一官半职，恐怕也要遭到排挤。“在下听闻村里来了个活菩萨，免费为人治病疗伤，故在此观望，敢问尊姓大名，为何要帮助我们？”“我乃是钜鹿人士，距离此村庄约五十里，名叫张宝，听从家师旨意，救死扶伤，以保各地平安乐业。”果不其然，李临的判断是正确的，当即接嘴道：“在下李临，原本是华亭县人士，自幼父母双亡，故在外漂泊