脚长出了叶子来(20)(第1/7 页)

20三月31日，星期日，在易儿的家。

今天的每日一ch0uch0u到的是:3蛇的图腾，注解:守护法华经的神。

易儿来读净土五经。

易儿说：[佛说无量寿经?59

佛说无量寿经卷下

曹魏康僧铠译。

佛告阿难：[其有众生，生彼国者?皆悉住於正定之聚！

所以者何?

彼佛国中，无诸邪聚及不定聚。

十方恒沙诸如来，皆共赞叹，无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国。即得往生，住不退转，为除五逆，诽谤正法。]

老伯说：[这里提到了正定之聚。在极乐世界，没有邪聚，以及不定聚。

除非五逆罪，及诽谤正法？皆得以愿生彼国。住不退转。随愿往生西方极乐世界！]

易儿说：[懂了！]

老伯静下来打。

到杉林溪去20

下着雨，早上十点多，他们就前往杉林溪，老伯开着车。

易儿坐在副座，她是车掌。

恬莉坐在後座。吃着卤味。静静的，一句话也不说！

其实她的占有范围，自己有自己的看法以及实践。

也就是有一个家，只有他们两个。易儿是nv佣。

这样她虽然坐在後座，而开车的是她老公。车掌是nv佣。所以全在她的掌握之下！是她

牢牢的掌控之中！

所以心满意足。

也安安静静的。

这是一生ai一个人的ai！以前的nv人皆是如此！以前的嬷嬷们皆是如此。

如今则否，成为稀有动物了！因为现在的nv人，很喜欢离婚！有了保险套，nv人自由了！nv人又能赚钱?自己养活自己！所以现在的nv人，少有执子之手，一生为终，ai您一个人。

恬莉算是奇蹟。

她自己也沾沾自喜。

台中到杉林溪是有一段距离的。

他们去一家紫竹林餐厅用餐。吃午饭再出发！

杉林溪有所谓的十二生肖的路段。

民国60年以前，这一段是险路！驾驶人是必须坐直来！小心翼翼地开，路小，又危险。是後来才扩宽的！

而且，午後三点就会起雾！秋天，有云，在这一段出现，相当jg采！

人们可以到杉林溪去露营。

他们决定在青年活动中心住宿。回味年轻时跟救国团的活动。与喜悦！是有自立自强的原则在！

三月天空，平淡无奇。

乍暖还寒！没有太大的激情！恬静而美好。远离尘啸！无b深邃！

雨终於停了。

寒气b人，一切悄然！

春三月到四月，会令人感觉无b的深远。因为日子走得很慢！

又暖有寒又下雨是春天的特se！

心底又不踏实?

就是这样！

:十天

冷冷寒寒的！

冷冷寒寒的！

易儿来谈春光。

[感觉上春天是温暖的，但好像不是，反而更寒更苦！]

老伯说：[这是季节更替的一种特se！]

易儿说：[人生是不是一种忍耐！]

老伯说:[是的！]

易儿说：[春天其实不是春天?]

老伯说：[季节交替还是有来回之变化的！]

易儿说：[是不是一天过一天?不要太神经?]

老伯说：[札实的去过日子！]

易儿说：[心可以安静下来，面对一切现实的变化！]

老伯说：[修行常在定中！]

午後，老伯又静下来打。

自治式的住宿21

厕所，浴室，以及洗手台都在外面。

先泡个茶，去外面汲水，到里面cha电。煮开水！睡的是木板床。一切简陋！

老伯还是先拿出簿子来写笔记。

天这里还十分寒冷，空旷，单薄，灵气。尤其是一尘不染的化外之地。广场上有一大堆的大理花盆栽。

寒冷似冬天?

煮了水，开始泡茶！

老伯沉醉在笔记中，一句话也不说。

坐在木椅子上。

两个nv人开始聊天。

恬莉的眼光却落在老伯身上，也拿出画布来素描。

他们并没有自己要做饭?或煮泡面！

下午三点入房，休息一下，应该出去走走！

或者坐车到天眼去！并不想?

一小时以後，他们出来走走。

走着走着，走到了拱桥，有人在钓鱼！走过拱桥，走向林子里去！

雨停了！但不出yan光?

林子也是