第六章奇美拉3(第7/63 页)

大门之後连接的是一条长约百余米的笔直大道，在大道尽头，则是由三栋有着空桥相连的古中国风平楼所组成，是为办公总部。在总部建筑的前方，则是一座圆型广场，当中包含了各式植栽摆饰、喷水池以及一道巨型石埤。而在这密集建筑群之外的其它区域，则种植了各类树木花草，环境十分清幽，宛如一座小型公园，而这些花草植物也并非是纯观赏用，实际上绝大部份都是药材。

李昂信步走在大道边的人行道上，脑中则思索着待会要如何向义父会长说明尼日行的种种经过，毕竟这里头牵涉到几个庞大组织的角力，自己亦不免卷入其中，而最终结果不尽人意，且人员si伤众多，如今自己能否全身而退，则还不得而知。

这一切的起源，始於格林威治时间二零一三年一日一日那天，世纪地震引发了毁天灭地级别的恐怖灾难，全球无一幸免，造成了数以亿计的人民伤亡，而经济的损失更是笔天文数字，难以估计。侥幸存活下来的人们，在一直得不到政府和专家对这场灾难的合理解释以及帮助之下，便转而更加寻求宗教上的藉慰，於是各种教派大肆崛起，影响力不断扩张，颇有与政治人物互别苗头的情况出现，而这些意见领袖几乎有志一同的宣称，这灾难便是各类预言里提到的末日审判降临，人们须忏悔己罪，得更加诚心信仰才能获得救赎。

於是，《审判日》便渐渐的成了剧震这天约定成俗的代名词。

尽管各国领袖和科学家初时一直坚信，这是起外星文明的大规模侵略事件，然而审判日之後数个月过去了，却始终不见有外星人现踪，这让他们的信心也逐渐动摇。随着越来越多专家进行了各式各样的研究，并且提出新论点，某些论点和看法甚至还互有冲突，於是各种假说纷纷林立。而就在隔年的联合国大会上，有好几十位当代最具重量级的天文学家和科学家，则共同提出了一套最新的理论：《异界假说》，并获得了绝大部份与会人员的认可与支持，故这套假说便逐渐成了当今世界的普遍共识。

所谓《异界假说》，指的是审判日源於一场十分罕见的天文现象，至少对我们这世代的人来说就是如此，至於过去有无发生过则不可考。这种天文奇景造成了在不同空间、亦可能是不同次元的一个或多个星t，产生了〝特殊连结〞，这种连结并非〝实t对撞〞那麽简单，而更像是种〝空间互换〞的概念。简单来说，就是地球并非遭到外星人攻击，而且还有极可能不是此次事件的唯一受害者。

专家们会这麽解释，是源於他们观察到在审判日过後，各种非地球生物统称异兽接连冒出，且层出不穷时至今日亦同，虽不知其从何而来，但至少证明了的确有外星生物存在；然而，真正支撑《异界假说》这个理论成立的最主要证据，其实是《异境》。

异境，就是地球与异界产生了空间互换的结果。这意指地球上的某片区域，除了地形地貌已发生严重改变之外，实际检测亦含有大量非地球的物质元素，从而推论出了这个结果。而对於这些可能存在的星t，科学家们也只能臆测，尚无能力证实，故只能以假说定义之，但为求後续的研究和交流方便，於是就统称其为《异界》，而被空间互换的区域，则称为《异境》。目前世界上知名的异境，有盘古密林、冰火岛等等，而其中最为人所熟知的，就是巨树岛。

异界假说对於联合国的领袖们而言，无异是个及时雨，毕竟他们还要面对灾後重建这等国内事务，人民早已日益不满，其声望亦不断下挫，他们无不焦头烂额，皆亟yu摆脱这个泥淖，好专心处理内政。於是，在领袖们的大力支持之下，联合国正式通过并采纳了《异界假说》，同时还在安理会辖下特别成立了一专责机构——联合国异界决策暨应变组织odaro，简称odo，并授以实权，拥有专属作战部队，主要职责就是负责处理、决策和协调所有异界相关的事务，其它国家则有义务辅助和支援，必要时还得全权听其调用。

至此，整个国际局势终於大致抵定。

而在民间，除了宗教大为兴盛之外，各行各业也发生了不少变化，新变局衍伸出许多新的行业，其中最为热门的，便是专门以狩猎异兽为业的一群人。剧变初期，幸存的人们多处在惊弓之鸟的阶段，对莫名出现的异兽自是万分恐惧，除了b不得已的防卫之外，基本上都是避之唯恐不及。然而在社会逐渐安定之後，许多富豪会以收藏异兽标本为乐，甚至拿此做为b较以凸显其地位财富象徵；就有某个富豪曾经豪夸口，说会用三百万美元来收购一颗龙牙，尽管世上还从未曾听闻过有龙这等异兽出现，但他也保证承诺永远有效。

有需求自然就有供给，曾经因各种原因而意外狩猎到异兽的人，都有机会获得到可观的报酬，那就更遑论专门以此为生的猎人了，虽然狩猎异兽的风险远大於地球上的其牠猛兽，但在高额报酬的利诱下，还是令无数猎人趋之若鹜，纷纷转行专门锁定异兽为业，世人们便称其为异兽猎人或是异界猎人。

随着时间推移，此行业也在不断转变，他们多半不再单打独斗，而是结伴以寻求更大更危险的猎物，甚至锁定范