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第二回威镇中都宣淫无度勇闯北院重整旗鼓(第4/4 页)

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亲自监察筛选,还有……”

眼前的小人儿双目炯炯,眼里是一种他从未见过的神采,就好像草原上的乌云被风吹散,阳光露出金灿灿的笑靥,金莲和山丹漫山遍野盛放。

就好像,行尸走肉之人,焕发出了新生。

斛律昭残忍地勾了勾唇角,

一一点头应下。

——————————————————————————————————————————————

尾注

还是特别说明一下吧,斛律昭形容南朝公主们那里是很明显的男凝。那一段的形容都是在【他】眼里的女性,不是在我眼里的女性,也不是在女主人翁眼里的女性。便是深闺女子、市井泼妇,又有何妨?

金朝的洗衣院(又称浣衣院)被认为是官立妓院,是政府为皇族储备性服务的机构。但除却晚清才现世的《靖康稗史》,并无其它史料可作证其存在。南宋初文献《靖康皇族陷虏记》并未提及“洗衣院”或“浣衣院”,只说有宗室女被掳掠至金人家为奴,截止到此书成书时所有为奴的宗室皆已释放;不知是否因为羞于启齿才未提及,反而欲盖弥彰。

对于南锦逐花异色的技术描述来源于宋锦投纬抛道换色的工艺。这种工艺使纬线的色彩数量远远超过纬线的重迭数量(即,一匹锦用了多少条纬线),让锦物保持轻薄(因纬线重数不增加)又色彩丰富多变。抛道换色的工艺俗称为“活色”,也是形容宋锦为“活色生香”的由来。[参考资料1]

[1]

钱小萍

中国宋锦

苏州:苏州大学出版社

2011

第64,

88页

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